文物多姿多彩，典籍翰墨飄香。這個(gè)暑假，很多深藏于大學(xué)校園的文化寶藏向社會(huì)開放。各界民眾尤其是中小學(xué)生紛紛走進(jìn)高校博物館，與文明對(duì)話，聽金石傳聲；或細(xì)覽校園古建筑，感受文脈悠遠(yuǎn)，品味歷史厚重……同時(shí)，我們也需正視這樣一個(gè)現(xiàn)實(shí)：大部分高校文博場(chǎng)所的開放均有預(yù)約、限流等限定條件。

大學(xué)校園里，到底藏著什么樣的文化瑰寶？如何讓其真正敞開懷抱，從珍藏走向共享？本期，教育周刊以兩個(gè)整版篇幅推出專題報(bào)道，剖解高校文博資源守正與出新的時(shí)代命題。

讓我們一同駐足清華學(xué)堂、復(fù)旦大學(xué)相輝堂、湖南大學(xué)岳麓書院、中國(guó)農(nóng)業(yè)大學(xué)昆蟲博物館等特色場(chǎng)所，感受大學(xué)發(fā)展的歷史進(jìn)程與學(xué)術(shù)星火，見證一磚一石、一館一物如何淬煉成大學(xué)精神的永恒坐標(biāo)；讓我們共同聚焦高校開放文博資源的現(xiàn)狀與實(shí)踐，直面現(xiàn)實(shí)之困、探求破題之策。我們希冀——每一座學(xué)府殿堂都能成為公眾可抵達(dá)的精神家園，每一份校園瑰寶都能成為全社會(huì)共享的文化養(yǎng)料！

清華學(xué)堂：百年建筑里的文化脈動(dòng)

八月的清華園草木蔥蘢，一幢式樣別致莊重的小樓引得游人紛紛駐足。青磚紅瓦、坡頂陡起，西式拱券下刻著精美的中式云紋，述說著近代中國(guó)知識(shí)分子“融匯中西”的文化追求——這就是清華園中最具標(biāo)志性的建筑物之一：清華學(xué)堂。

“別看只有兩層，但在清華早期建筑里可是‘鶴立雞群’！”手指著正門匾額上由清代大學(xué)士那桐手書的“清華學(xué)堂”四個(gè)大字，清華大學(xué)校史館志愿講解員王燕斌娓娓道來：1911年4月，由原游美肄業(yè)館更名的“清華學(xué)堂”正式開課，400余名學(xué)子的瑯瑯讀書聲掀開了清華百余年辦學(xué)歷程的第一頁。

“彼時(shí)，學(xué)子們風(fēng)華正茂，身逢國(guó)家動(dòng)蕩，皆以青春做伴奮力讀書，以求不負(fù)光陰不負(fù)國(guó)家?！蓖崎_厚重木門，隨王燕斌行走在學(xué)堂走廊里，仿佛在穿越一條時(shí)光隧道——走廊兩側(cè)懸掛的老照片里，王國(guó)維、梁?jiǎn)⒊㈥愐〉却髱煹纳碛磅r活；教室的木質(zhì)書桌旁，似乎還回蕩著大師們講課的清朗嗓音。

“1925年，清華在此設(shè)立新制大學(xué)部，開始招收大學(xué)一年級(jí)學(xué)生，并創(chuàng)建了清華的第一個(gè)研究機(jī)構(gòu)——國(guó)學(xué)研究院，成為培養(yǎng)國(guó)學(xué)人才的搖籃?！边呑哌吙矗跹啾蟮脑捳Z里滿是自豪，“梁?jiǎn)⒊v授《宋元明學(xué)術(shù)史》，陳寅恪講授《佛教經(jīng)典各種文字譯本之比較研究》，王國(guó)維講授《上古史》，趙元任講授《中國(guó)音韻學(xué)》，李濟(jì)講授《中國(guó)人種考》……不僅教室里座無虛席，連窗臺(tái)上都擠滿了旁聽學(xué)生！”

往日回蕩英文誦讀聲的地方，第一次發(fā)出了中華文化的聲音，也讓教育救國(guó)、讀書報(bào)國(guó)的種子深深扎根。此后，從清華學(xué)堂到清華學(xué)校，再到清華大學(xué)，走出一批又一批學(xué)術(shù)大師、興業(yè)英才、國(guó)之棟梁。

繼續(xù)漫步學(xué)堂，還有更多紅色基因在這里熠熠閃光——

1935年，在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的烽火中，清華師生英勇地站在“一二·九”愛國(guó)運(yùn)動(dòng)的最前列，時(shí)任清華地下黨支部書記、中文系四年級(jí)學(xué)生、《清華周刊》總編輯蔣南翔在學(xué)堂地下室，執(zhí)筆起草清華大學(xué)學(xué)生自治會(huì)救國(guó)委員會(huì)《告全國(guó)民眾書》，以一聲“華北之大，已安放不得一張平靜的書桌了”的疾呼引發(fā)全國(guó)共鳴，這句著名口號(hào)，也成為“一二·九”運(yùn)動(dòng)的號(hào)角。

“清華人血脈中流動(dòng)著的‘雪恥圖強(qiáng)’信念與生俱來,也始終與民族復(fù)興的進(jìn)程血脈相連?！蓖跹啾蟾锌?。

如今，跨越百余年光陰，清華學(xué)堂不僅依然朝氣蓬勃，還被賦予了更多新的作為與擔(dān)當(dāng)——

學(xué)校推出“拔尖創(chuàng)新人才培養(yǎng)計(jì)劃”，喚作“學(xué)堂班”。修繕一新的清華學(xué)堂成為專用教學(xué)場(chǎng)所，一批國(guó)內(nèi)外名師聚集于此，致力于培養(yǎng)未來學(xué)術(shù)的領(lǐng)跑者。

距它不過幾百米，清華百年校慶的標(biāo)志性建筑被命名為“新清華學(xué)堂”。在那里，一場(chǎng)場(chǎng)精彩講座讓人文之光穿透校園、影響社會(huì)。

“清華學(xué)堂之所以是一代代清華人心中的文化寶藏，不僅在于建筑之美，更在于其見證了清華百余年風(fēng)雨歷程，傳承著‘自強(qiáng)不息，厚德載物’的精神品格，以獨(dú)特的魅力述說古今、孕育未來。”王燕斌說。（記者 鄧暉）

湖南大學(xué)岳麓書院：歷經(jīng)千年，弦歌不絕

湘江之畔，岳麓書院古木參天，綠蔭如蓋。這一融自然風(fēng)光與人文底蘊(yùn)、集教學(xué)科研與文博旅游于一體，歷經(jīng)千年而弦歌不絕的古老書院，在文脈賡續(xù)中持續(xù)煥發(fā)活力。

走近書院，大門正上方高懸宋真宗御賜“岳麓書院”匾額。大門兩旁“惟楚有材，于斯為盛”的對(duì)聯(lián)，是書院千百年來人才輩出的真實(shí)寫照。

岳麓書院創(chuàng)建于北宋，是中國(guó)古代“四大書院”之一。南宋年間，大儒朱熹與主持教事的張栻在此討論經(jīng)典。臺(tái)上兩人往復(fù)論辯，臺(tái)下四方學(xué)子云集，“一時(shí)輿馬之眾，飲池水立涸?！薄爸鞆垥?huì)講”開創(chuàng)了中國(guó)書院史上不同學(xué)派自由交流對(duì)話、相互質(zhì)疑辯論的先河，展現(xiàn)了書院海納百川、兼容并包的開闊胸襟。

此后，岳麓書院歷經(jīng)多次毀建，始終文脈不絕，先賢治學(xué)精神代代流傳。這里曾涌現(xiàn)出眾多風(fēng)云人物：王夫之、魏源、曾國(guó)藩、左宗棠、郭嵩燾、譚嗣同、蔡鍔、毛澤東、蔡和森、李達(dá)……他們以經(jīng)世之才上下求索，深刻影響了中國(guó)歷史進(jìn)程。

穿過大門，沿中軸線可至?xí)褐v堂，右側(cè)為半學(xué)齋，取“半教半學(xué)、教學(xué)相長(zhǎng)”之意。毛澤東青年時(shí)期曾寓居于此，推開窗戶，就能看到掛在講堂前的“實(shí)事求是”匾額，這對(duì)他“實(shí)事求是”思想的形成有重要啟發(fā)。

“在全球范圍內(nèi)，具有千年歷史的高等學(xué)府，最早多與宗教有關(guān)，而岳麓書院自公元976年建立就是教育教學(xué)機(jī)構(gòu)，這在世界教育史上亦屬罕見。”在湖南大學(xué)岳麓書院黨委副書記謝豐看來，從岳麓書院到湖南大學(xué)的歷史演變，是中國(guó)高等教育從傳統(tǒng)走向現(xiàn)代的生動(dòng)縮影。目前，書院開設(shè)歷史學(xué)、哲學(xué)、考古學(xué)等專業(yè)，開展本碩博學(xué)生培養(yǎng)；承擔(dān)國(guó)家級(jí)重大項(xiàng)目、國(guó)家重大文化工程項(xiàng)目二十余項(xiàng)。

2012年7月1日，經(jīng)國(guó)家有關(guān)部門批準(zhǔn)，以岳麓書院為原狀陳列的中國(guó)書院博物館建成并正式對(duì)外開放，成為海內(nèi)外公認(rèn)的書院文物收藏、研究、展示和交流中心。書院持續(xù)發(fā)揮著文化普及、服務(wù)公眾等重要社會(huì)功能。

“作為第三批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，岳麓書院的古建筑群及隨處可見的匾額、對(duì)聯(lián)、石刻等文物，都具有很高的歷史價(jià)值和文化內(nèi)涵?！敝x豐表示，書院在做好文物保護(hù)前提下對(duì)公眾開放，每年還邀請(qǐng)海內(nèi)外一流學(xué)者面向社會(huì)舉辦100多場(chǎng)公益講座，延續(xù)古代講學(xué)傳統(tǒng)。她認(rèn)為，岳麓書院最大的特點(diǎn)是融文物保護(hù)、人才培養(yǎng)、教學(xué)科研、社會(huì)服務(wù)于一體?！坝梢淮笈鷮I(yè)學(xué)者在此組織開放交流和文化傳播的工作，為大家提供高質(zhì)量的文化產(chǎn)品，這是非常獨(dú)特的。組織學(xué)生參與這些工作也成為書院特色育人實(shí)踐。”

“在古代，書院是讀書人安身立命的精神家園。今天，書院文化也是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的代表之一?！敝x豐說，作為中國(guó)自古以來教育領(lǐng)域綿延不絕的文化符號(hào)，岳麓書院將繼續(xù)以“傳道濟(jì)民”為宗旨，培養(yǎng)心系國(guó)家的青年英才。（記者 張亞雄）

復(fù)旦大學(xué)相輝堂：莘莘學(xué)子的精神燈塔

復(fù)旦大學(xué)邯鄲校區(qū)，一座青磚黛瓦的建筑靜靜矗立。它見證了八十多年的歲月流轉(zhuǎn)，承載著無數(shù)復(fù)旦人的集體記憶——這就是相輝堂。從抗戰(zhàn)烽火中誕生的禮堂，到如今的文化地標(biāo)，相輝堂如同一部厚重的史書，記錄著復(fù)旦大學(xué)與家國(guó)同行的足跡。

相輝堂的前身可追溯到復(fù)旦大學(xué)第一學(xué)生宿舍，由時(shí)任校長(zhǎng)李登輝1918年赴南洋募資，于1922年建成，卻在淞滬會(huì)戰(zhàn)中毀于日軍炮火。1946年，時(shí)任校長(zhǎng)章益為感念李登輝對(duì)復(fù)旦的奉獻(xiàn)，向校友募集黃金30余兩，在原址廢墟上建起一座兩層禮堂，命名“登輝堂”。1947年7月5日，76歲的李登輝在此發(fā)表最后一次演講：“服務(wù)、犧牲、團(tuán)結(jié)，是復(fù)旦的精神，更是你們的責(zé)任?！边@句話從此鐫刻進(jìn)復(fù)旦人的基因。

1985年復(fù)旦大學(xué)八十周年校慶之際，這座建筑迎來重要轉(zhuǎn)折。為同時(shí)紀(jì)念李登輝與馬相伯兩位創(chuàng)校先賢，學(xué)校將其更名為“相輝堂”。馬相伯毀家興學(xué)創(chuàng)辦復(fù)旦公學(xué)，李登輝則奠定“博學(xué)而篤志”的學(xué)術(shù)根基，新堂名巧妙融合二人之名，更寓意“精神相映生輝”。歷史學(xué)家周谷城題寫的新匾額懸掛門楣，歷史在那一刻完成了傳承與升華。

作為復(fù)旦現(xiàn)存最古老的建筑之一，相輝堂見證了無數(shù)重要時(shí)刻：1954年，學(xué)校在這里舉行了建校49周年慶祝大會(huì)暨第一次科學(xué)討論會(huì)，時(shí)任校長(zhǎng)陳望道在致辭中提出“校慶種種活動(dòng)，以促進(jìn)科學(xué)研究為中心”，自此，校慶學(xué)術(shù)報(bào)告會(huì)成為復(fù)旦的傳統(tǒng)。改革開放后，多國(guó)元首和眾多國(guó)際名人到訪復(fù)旦，也都曾在相輝堂駐足、流連。

相輝堂的獨(dú)特魅力在于它始終“活”在復(fù)旦人的生活中。20世紀(jì)七八十年代，這里曾是校園電影文化的中心，《舞臺(tái)姐妹》《紅樓夢(mèng)》等電影場(chǎng)場(chǎng)爆滿；90年代后，它轉(zhuǎn)型為多元藝體活動(dòng)的舞臺(tái)：世界杯期間化身“球迷圣地”，學(xué)生守在300英寸投影儀前搭鋪過夜，“一二·九”歌會(huì)、十大校園歌手賽的琴聲在這里回蕩；復(fù)旦劇社在此排演《雷雨》等經(jīng)典劇目，觀眾久久鼓掌、歡呼的熾熱氛圍令人印象深刻……這座建筑早已超越物理空間的意義，成為復(fù)旦人情感聯(lián)結(jié)的符號(hào)。

隨著時(shí)光流逝，校園里拔地而起的眾多新建筑逐漸取代了相輝堂曾經(jīng)的作用。直到2018年，這座承載著幾代復(fù)旦人記憶的建筑，在“修舊如舊”原則下重獲新生。修成開幕后，這里舉辦了為期三天的“音樂點(diǎn)亮人生”大型表演，相輝堂也完成了從歷史地標(biāo)到現(xiàn)代文化空間的完美嬗變。

從戰(zhàn)火中的精神堡壘到新時(shí)代的文化坐標(biāo)，相輝堂銘刻著復(fù)旦大學(xué)“團(tuán)結(jié)、服務(wù)、犧牲”的精神密碼。在這里，歷史從未遠(yuǎn)去，未來正在書寫。（記者 唐芊爾 顏維琦）

中國(guó)農(nóng)業(yè)大學(xué)昆蟲博物館：探索昆蟲世界的無窮奧秘

清代的蟲子會(huì)不會(huì)比現(xiàn)在體型小？竹節(jié)蟲會(huì)不會(huì)裝死……這些天馬行空的疑問，在推開中國(guó)農(nóng)業(yè)大學(xué)昆蟲博物館大門后，就會(huì)得到解答。

上午9點(diǎn)整，玻璃門緩緩?fù)崎_，小朋友們像好奇的小蜜蜂般簇?fù)碇M(jìn)了博物館。場(chǎng)館里，家長(zhǎng)們舉著手機(jī)錄視頻，孩子們則趴在玻璃上，鼻尖幾乎要貼到標(biāo)本上。

中國(guó)農(nóng)大昆蟲博物館分展示館、干制標(biāo)本館和液浸標(biāo)本館三大組成部分，收藏有各類標(biāo)本350余萬號(hào)，其中包括7000余種模式標(biāo)本，位居全國(guó)第二、國(guó)內(nèi)高校首位。

在干制標(biāo)本館密排柜里，一枚1857年采集的瓢蟲標(biāo)本靜靜躺著，這是原北京農(nóng)大昆蟲學(xué)系主任劉崇樂院士收藏的昆蟲標(biāo)本，也是館藏最古老的標(biāo)本。

展示館的珍稀昆蟲展臺(tái)前，總圍著層層疊疊的人群。一米長(zhǎng)的中華旌蛉3D打印模型擺放在圓形展臺(tái)中央，長(zhǎng)度足有體長(zhǎng)三倍的后翅斜著指向天際。

“中華旌蛉的模式標(biāo)本體長(zhǎng)只有指甲蓋大，是我校昆蟲學(xué)系楊集昆教授1986年在云南采集的?！痹摬┪镳^館長(zhǎng)助理?xiàng)铕┤恢钢Ｐ颓俺嵘系某崦}，“我們用3D打印技術(shù)將其放大了20多倍，孩子們才能看清它的脈絡(luò)?！?/p>

在“極限昆蟲”展區(qū)，能看到中國(guó)最長(zhǎng)的竹節(jié)蟲——廣西佛（見圖1），其最大個(gè)體將前足和后足拉直足有64厘米長(zhǎng)，總有人伸手比劃：“比我家貓咪還長(zhǎng)！”

昆蟲博物館由中國(guó)農(nóng)業(yè)大學(xué)各學(xué)院學(xué)生組成的志愿服務(wù)團(tuán)運(yùn)營(yíng)。在志愿者的講解詞里總藏著此類“獨(dú)家爆料”：“這個(gè)蝗蟲標(biāo)本，是去年學(xué)長(zhǎng)在新疆野采時(shí)，追著跑了半畝地才抓到的……”

“博物館由學(xué)校植物保護(hù)學(xué)院進(jìn)行業(yè)務(wù)指導(dǎo)，植保學(xué)院學(xué)生參與昆蟲標(biāo)本采集、鑒定與制作?！睏铕┤唤榻B，昆蟲博物館運(yùn)營(yíng)團(tuán)隊(duì)會(huì)從這些自全國(guó)各地采集來的標(biāo)本里選取精品，在館內(nèi)展示，實(shí)現(xiàn)展品不定期更新。目前，該館實(shí)際日均接待量突破2000人次，在社交媒體累計(jì)吸引超百萬人討論，穩(wěn)居海淀區(qū)博物館熱度榜前十。（記者 陳鵬）