楊似玉(右一)在程陽(yáng)風(fēng)雨橋上向外國(guó)游客介紹風(fēng)雨橋的特點(diǎn)。
龔普康攝
楊似玉在介紹侗族傳統(tǒng)木工工具。
本報(bào)記者 石 暢攝
楊似玉在制作侗族特色建筑的模型。
本報(bào)記者 石 暢攝
在一處侗族營(yíng)造完成后的上梁儀式中,楊似玉在涼亭的橫梁掛起吉祥花。
黎寒池?cái)z(人民視覺(jué))
楊似玉爬上風(fēng)雨橋內(nèi)部的橫梁檢查橋梁的結(jié)構(gòu)。
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楊似玉在侗族木構(gòu)博物館里向兒子、孫女講述建造風(fēng)雨橋的故事。
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楊似玉父親楊善仁在家里做木工活。
受訪者供圖
左圖:三江侗族自治縣林溪鎮(zhèn)平巖村,程陽(yáng)風(fēng)雨橋連接河道兩岸。
龔普康攝
右圖:2024年6月18日,三江侗族自治縣各族同胞歡聚一堂,歡慶程陽(yáng)風(fēng)雨橋落成100周年。
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在廣西壯族自治區(qū)柳州市三江侗族自治縣,矗立有一座座侗族風(fēng)情風(fēng)雨橋。說(shuō)起風(fēng)雨橋,其中最為知名的當(dāng)屬程陽(yáng)永濟(jì)橋,又名程陽(yáng)風(fēng)雨橋。該橋坐落于三江縣程陽(yáng)八寨林溪河上,建成至今已經(jīng)101年。
“這座橋不僅連接了河道兩岸,也連接了過(guò)去與未來(lái),成為一個(gè)世紀(jì)以來(lái)我們家五代人共同的記憶和驕傲。”國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目侗族木構(gòu)建筑營(yíng)造技藝代表性傳承人楊似玉說(shuō)。
百年間,從建橋到護(hù)橋,楊似玉一家與這座橋結(jié)下不解之緣。楊似玉也因手藝精湛,被當(dāng)?shù)厝朔Q為“楊家匠”。
程陽(yáng)風(fēng)雨橋從建橋到落成花了12年,楊似玉的爺爺楊唐富是橋的修建者之一。后來(lái),程陽(yáng)風(fēng)雨橋先后兩次遭受洪水襲擊,1937年那場(chǎng)洪水過(guò)后,他父親楊善仁和其他家族成員加入到修繕橋體的工作中。1983年,一場(chǎng)特大洪水將程陽(yáng)風(fēng)雨橋沖毀大半。楊似玉與父親在一無(wú)設(shè)計(jì)圖紙、二無(wú)先進(jìn)工具的情況下,僅憑一把曲尺、一個(gè)墨斗等簡(jiǎn)陋工具,將成百上千的梁、枋、柱等構(gòu)件尺寸精確心算,并安裝成功?!鞍职謳е液推渌麕煾担B續(xù)工作20個(gè)月,用了9900多根木頭終于讓這座橋重新恢復(fù)原貌?!睏钏朴裾f(shuō)。
侗家人有句話:人人都有一座生命的橋,修建一座風(fēng)雨橋,就是將更多的生命接到人間;維護(hù)一座風(fēng)雨橋,就是維護(hù)自己的生命。50多年來(lái),楊似玉與木材相伴,在全國(guó)各地建造、修復(fù)了逾百座侗族傳統(tǒng)木構(gòu)建筑,涵蓋了鼓樓、風(fēng)雨橋、戲臺(tái)等。如今,楊似玉的兒子、80后楊彬旅,傳承了侗族木構(gòu)建筑營(yíng)造的衣缽,跟隨父親去了不少地方建設(shè)、修復(fù)。楊彬旅還系統(tǒng)學(xué)習(xí)了建筑設(shè)計(jì)知識(shí),并嘗試把CAD制圖、3D效果圖制作等,引入古老的木構(gòu)營(yíng)造技藝。楊似玉的孫女也開(kāi)始學(xué)習(xí)起這門傳統(tǒng)技藝。
為了讓更多的人了解侗族文化遺產(chǎn),楊似玉將自家改成了侗族民俗工藝館,并免費(fèi)對(duì)外開(kāi)放,展示侗族木構(gòu)建筑工藝品。近年來(lái),該工藝館逐漸成為程陽(yáng)八寨里的熱門打卡點(diǎn),每年吸引近10萬(wàn)人進(jìn)館參觀體驗(yàn),成為游客了解侗寨的一扇窗口。
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這座橋采用全榫卯結(jié)構(gòu)
程陽(yáng)風(fēng)雨橋全長(zhǎng)70余米,無(wú)一顆釘子,采用全榫卯結(jié)構(gòu),3288個(gè)木構(gòu)件精密咬合形成有機(jī)整體,通過(guò)凹凸結(jié)合,讓木材嚴(yán)絲合縫、渾然一體。這種結(jié)構(gòu)不僅美觀,還具備較好的抗震性和耐久性?!伴久g,講究的是伏貼和對(duì)位?!眹?guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目侗族木構(gòu)建筑營(yíng)造技藝代表性傳承人楊似玉解釋,“不同木料、不同結(jié)構(gòu),用錯(cuò)了地方,就不穩(wěn)了?!睒蛏砦遄らw的飛檐并非簡(jiǎn)單的裝飾,而是調(diào)節(jié)風(fēng)壓的天然氣閥,使得整座橋梁在狂風(fēng)暴雨中依然能保持優(yōu)雅的平衡姿態(tài)。